第四百五十七章大商-《诸天万界的轮回客》


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    夏朝在阐教的帮助下立国,此后,启重用与阐教有关之人为官。

    这些人虽然不在阐教正统,但他们也大力传扬阐教教义,使得阐教在人界的影响慢慢壮大起来。至此,三教在人间皆传下道统。

    启有五子,启死之后,五子争权,将一个强大的王国弄得内乱四起,民不聊生。

    太康即位后,政事不修,沉湎于酒色之中,被九夷族的有穷氏的乘机夺取了政权。直至有穷首领被他的大臣寒浞所杀,少康逃到有虞氏,得到有虞氏的帮助,组织夏的旧部,积蓄力量,乘寒浞内部混乱之时,出兵打败了寒浞,夺回了政权,才恢复了夏王朝的统治。

    东南方的称风鼎,涂绿颜色,立夏时祭祀,祭品用粉红色。

    南方的称彤鼎,涂紫颜色,夏至时祭祀,祭品用粉红色。

    西南方的称阜鼎,涂黑颜色,立秋的时候祭祀,祭品用白颜色。

    西边的称皛鼎,涂红颜色,秋分时祭祀,祭品用白颜色。

    西北方的称魁鼎,涂白颜色,立冬时祭祀,祭品用黑色。

    周围八个鼎都用中等规模祭祀,祭祀供品用素食。

    大禹在陈都东边七十里处修建了一个巨大的祭坛。

    在日中之日,献上百兽祭品,用草木扎成千种形态,祭献上天,底下无数人族拜祭。

    只见大禹更是站在祭坛之上,大声的诵读祭文:

    “今我人族大禹,率领洪荒人族,祭拜四方。祝告我人教老子圣人,以及原始圣人,以及女娲圣母,今日所炼之鼎,祭之以万民所信,鼎镇人族,镇压九州四野。人族不灭,九鼎不沦;九鼎不破,人族不失。

    凡九州之内,一干仙、神、人、鬼,与我人族功过,借以这造化九鼎为引,天地为鉴;以我人族气运为压,当行之赏攻罚过!凡虐我九州之人、神、仙、鬼,必遭天谴,九鼎为凭,气运为压,天地为见。”

    大禹刚刚祷告完毕,便有无边功德降于九州之地,九州之地生一胎膜,成为结界,叫做九州结界,以护人族安宁,不使外邪来九州侵害人类。

    大禹铸九鼎,镇压九州气运,与人族有大功,上天又降下功德,落于大禹之身,其功德直追当初天地人三皇。

    那九鼎不但可以聚集灵气,还可以形成九州结界,用以镇压人族气运。

    只见祭坛的中间,九个古鼎发出玄色的光芒,随后只见那古鼎迅速变大为百丈高下,大放青色毫光。

    就在古鼎放出豪光的时候,诸天星斗一阵大亮,尽管是在白天,一众人族也发现了都天星斗的异常,紧接着,太阳星发出一道金光,直直的射到了祭坛之上,随后而来的便是诸天的星光。

    异象纷呈,笼罩整个洪荒,人族早已看的眼花缭乱,天降异象,使得人族的族人更加的坚信大禹做了一件造福整个人族的大事。

    血海苍茫,此时的冥河已然是将蚊道人炼制成了分身。

    掐指一算,顿时发现如今洪荒的已然是到了大禹主持天下的时候了。

    冥河顿时心神一动,微微一笑:“需要龙之九子!”

    说着,冥河踏出出去,顿时将龙凤大劫封印的龙之九子说服。

    此时的须弥山上,任太虚顿时想起后世王朝都用鼎来镇压气运,维护王朝的长治久安。

    于是对着准提接引吩咐着,然后自己便开始炼制九州鼎。

    不得不说,大禹到底是三皇五帝最后一位,一身的功德气运之甚,不在三皇之下。

    任太虚直接祭出乾坤鼎,一挥手,无数大小不一的庚金疙瘩飞到鼎内。

    任太虚对着那神鼎打出一道法力,“轰”的一声,那大鼎犹如被刺激一般,爆发出剧烈的火光。鼎中雷鸣不断,不时传出阵阵凤鸣仙音,恍若天籁。

    任太虚朝上一指,庆云一阵翻滚,一圈宝轮从云海间


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