第四百二十五章:什么是文明?-《玄黄道主》


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    这个众生主派头和作风真是如同两人,这就是道兵和分神的区别吗?

    自己的道兵只能自己指挥操控,而眼前的这位,不知道的还以为是另外一个生灵。

    客套了一番,进入了正式话题。

    “得知道友攻打界域,吾等虽不能助力,但欣喜万分,代表我人类并非任人宰割的羔羊,我们也有反击的手段……”

    毕夏很正式的一番客气。

    攻打界域是他们彻底坐不住,四人联袂前来的原因。

    这个事件太轰动了。

    之前之说界域间的轰动,但是灵师界一样被震撼的哑口无言。

    玄黄已经是所有人类的骄傲了,包括灵师们。

    从开始的看不起,敌视,想要抹杀玄黄,到后来正视玄黄,平等对待,再之后就是惹不起打不过,有点佩服。

    到了现在,玄黄已经成了所有人的骄傲。

    当然,这里说的是夏国范围内,其他国家很多地方的人,还不知道有玄黄这么个存在呢。

    被别国的灵师封锁的死死的,一点消息都没有,生怕这样的存在流传开来,不好控制下面了。

    但是在夏国境内,玄黄已成所有人的骄傲。

    尤其是这次的攻打界域,算是有了共同敌人。

    之前的矛盾也化解了九成,神圣是一视同仁的看不起人类的。

    管你是灵师还是修士,在他们眼里都是被统治的羔羊。

    尤其是灵师,还被他们称呼为魔头,入魔者,自甘堕落之人,人间污秽等。

    比修士还要难受。

    修士神圣顶多反感,因为修士出现,破坏了他们的神圣形象,以及他们的布局。

    灵师就不一样了,在神圣看来就是人间污秽。

    毕竟神圣的大敌,或者说命中注定之敌是诡异。

    灵师融合了诡异?

    这还能有好!

    一并当成诡异对待了算逑。

    灵师们是真真切切的感受到了今日不同往日,身份和地位与日聚下。

    之前除了诡异谁都不服,谁都敢打。

    后来有了修士,惹不起。但是,除了诡异和修士谁都不服。

    现在神圣也来了,惹不起打不过的越来越多,很难受。

    玄黄攻打界域,并且真能做到,这个消息通过诡异网络传开后,直接轰动了。

    尤其是国外。

    国外界域和灵师的矛盾,那才叫大呢。

    从教义,到文化,到性格,到处理问题,他们都是非黑即白的,一神教除了自己全是异端的姿态。

    完全没有各美其美,美美与共,和合与共,和而不同等思想。

    非黑即白,非我即敌,这种哲学思想文化的引导下,国外的灵师和界域,已经出现了大战一触即发的局面。

    要不是灵师打不破,神圣走不出,国外早就打起来了。

    侧面反映了一个民族的文化和哲学思维。

    夏国反而是最温和的地方。

    前面说过,因为夏国历史长文化太深厚,导致界域最多最强。

    这是不好的一点,但此刻也成了最好的一点。

    历史长,文化厚,加上祖先崇拜,自己封神。

    导致,界域中的神圣很多都是自己的先祖从历史中归来,从时空幻想中归来。

    归来一看,都是自己的后代,也深受自己的思想指引,连绵至今。

    不好真的大打出手,反目成仇,加上一样的文明思想,那就尽量合作吧。

    反正夏国境内,夏国祖先成就的界域神圣,目前都没对夏国人出过手。

    不能,也不敢。

    不能的因素很多,剪不断的情感和后代的身份。

    而不敢,是文武二庙的态度,这两大顶级中的顶级说自己就是人,就是人类神圣,是夏国神圣,其他人类界域还敢有意见不成?

    什么是文化?什么是文明?

    这就是。

    且文明掌握在了文明人手中。

    ……

      

    


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